Ser gringo wannabe (parte II de II)
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Ser gringo wannabe (parte II de II)

TIJUANA, BC - lunes 20 de mayo de 2013 - Karim Chalita R. III.
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ENTRE COLUMNAS

Escrito por Karim Chalita R. III

La semana anterior se comentó sobre un fenómeno social conformado por algunos mexicanos radicados en suelo tijuanense, como parte integral de la zona geográfica Tijuana–San Diego (Tj-SD). Abordándose la forma sobre como en la infancia y niñez, dentro del seno familiar,los padres les van definiendo su cosmovisióncon una preferencia marcada porel polo norte de esta zona (SD). Bajo esas condiciones le dan forma a un ambiente en el cuálidealizan a San Diego como el espacio geográfico y cultural ideal, es decir, lleno de virtudes y sin defecto alguno (efecto de halo); y a Tijuana, como algo menos que eso.

Cuando el niño llega con esta modalidad de crianza a su juventud, ya se le ha formado como un perfecto consumidor ideológico del pragmatismo capitalista, no se diga de mercancías,servicios, y hasta de personajes a vivir, para asemejarse a quienes habitan en el otro polo de la zona que habita. Es así que no es casualidad ver a mujeres morenas con el cabello pintado de rubio,siendo ampliamente notorio que no es su color natural. Tampoco es infrecuente ver a los jóvenes tijuanensesadoptar el estilo de corte de cabello tipo “mohawk punk” a la Justin Bieber,que nada tiene que ver con su entorno. De igual manera acogen el uso de un solo arete. Ahora mismo está vigente la moda de tatuarse, impuesta por los jóvenes artistas Hollywoodenses. Bueno, algunos ya no tan jóvenes.

 

Este tipo de mexicano, en su adultez joven, no perderá el sueño de irse a vivir al país vecino, ya sea haciendo valer su derecho por nacimiento o por haber obtenido el costoso título de “emigrado”. Así las cosas, en suelo mexicano no perderá la ocasión de hacerse notar por el uso frecuente de su impecable spanglish,con el debido e involuntario acentazo de SpeedyGonzalez (sin tilde), pensándose que suena más gringo que el “UnitedStates,Senator John McClain”, pero escuchándose en realidad como Joan Sebastian cantando “Heyyou”, en el Remix con Will.i.am. de BlackedEyes Peas. Otras veces se le escuchará cantando con palabras que suenan parecido al Inglés pero que no lo son. ¡Lo importante para él es parecer que es, lo que no es!

En este tipo de personajes, singulares ycomunes, no les puede faltar la vestimenta que muestre la marca visible, para que no quede duda de que se han superado lo suficiente como para usar la misma ropa que utilizan los dominadores de su cultura. Ahora dejan en claro que ya no son dominados, sino de la clase que domina. Esto se da en hombres y mujeres sin distinción, inclusive al punto de llamar la atención de los mismos norteamericanos, que se preguntan ¿Por qué a los mexicanos les gusta vestirse así? Es algo complicado de explicarles. También resulta característico el empleo de la muletilla estadounidense “Ahmmm", que se repite cada cinco palabras ¡aunque no se hable inglés!

La adultez no les roba al personaje. Después de toda una vida ensayándolo les queda más que instalado. Con la supuesta sabiduría reflejada en sus canas, desde suelo azteca, hacen una férrea defensa de todo acto de política exterior estadounidense,ya sea con argumentos endebles o sin ellos, pero eso sí, ¡con mucho sentimiento y pasión patriótica, cual Malinche resurgida! Por lo regular, en esta etapa, ya no desean irse a vivir al otro polo de la zona (SD), pues ya saben bien lo que cuesta y lo que implica en términos de estrés laboral y doméstico. Si lo hicieron, por lo regular terminan regresándose al otro extremo de la zona (Tj). Aunque si lograron integrarse al sistema de vida de aquel país, es más probable que su familia emigre junto con él y no a la inversa.

En suelo norteamericano solo algunos pocos tijuanenses terminan integrándose realmente a la cultura estadounidense. La mayoría se absorbe al grupo de latinos que viven en un territorio que por cultura les es ajeno, además de hostil, pues dentro del mismo son considerados como la minoría qué, escasa de recursos, se vuelve una carga económica para el Estado. Es por eso qué, estosmexicanos pseudo-estadounidenses en calidad de colonizados ideológicos, desde Tijuana, fanfarronean de su supuesta pertenencia a una cultura que no les hace en vida. A cambio,ésta les emplea como peones de ajedrez para poder seguir imponiendo su modelo imperialista de dominación,cumpliendo con la estrategia geopolítica destinada para América Latina.

El autor es abogado y psicólogo. Su posgrado más reciente: Maestría en Docencia por la UIA, plantel Tijuana. Correo electrónico: [email protected]Blog: http://kchr3.blogspot.mx/Twitter: @Ka_Chal

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